◆천상의 책 제20권 35장 1926년 12월 10일, ‘성모님의 신적인 생명형성’ 기적 저의 해석

 

천상의 책 제20권 35장 1926년 12월 10일, ‘성모님의 신적인 생명형성’기적 저의 해석◆

 

1. 내 변변찮은 정신이 영원하신 의지- 창조주 하느님의 의지를 지칭하는 것이며 의지는 뜻이 움직이는 행위(用)를 의미함 -안에 잠겨 있었을 때, 흠숭하올 예수님께서 더없이 놀라운 일 곧 가장 기적적인 일을 보여 주셨다. 그것은 그분의 지극히 거룩하신 뜻 - 뜻은 움직이지 않는 존재(體)를 의미함 - 그 무한성에도 불구하고 유한한 피조물 안에 스스로를 한정하시고, 그러나 무한히 머무르시며 그 피조물을 지배하시고, 그 자신의 생명을 그 피조물 안에 기르시는 일이었다. 또한 피조물이 하느님 뜻의 지속적인 행위 아래에 깊이 잠겨 있기를 원하는 것도 기적들 중의 기적이요, 일찍이 본 적 없는 놀라운 일이었다.

 

2. 사랑하올 예수님께서 자애로우신 음성으로 내게 이르셨다."가장 사랑하는 내 뜻의 딸아, 너는 이것을 알아야 한다. 오직 내 의지만이 결코 그치지 않는 지속적인 행위를 가진다. 이 행위는 생명이 가득하다. 그래서 만물에게 생명을 주고 만물을 보존하며, 그 자체 안에서와 만물 안에서 균형을 유지한다. 오직 내 뜻만이 단 한 순간도 멈춤 없이 언제나 생명을 주고 언제나 - 언제나 사랑하는, 이 지속적인 행위를 가지고 있음을 자랑할 수 있다.

 

3. '지고한 피앗(Fiat)'의 그 지속적인 행위를 내 인성이 소유한 것은 그 행위가 내 인성 안에 흘러들었기 때문이다. 내 인성의 지상 생활은 얼마동안 계속되었느냐? 매우 짧은 기간이었다. 구원사업에 필요한 것을 다 이루자 나는 즉시 천국으로 떠났지만, 내 행위들은 남아 있었다. 내 뜻의 지속적인 행위가 이 행위들에 생명을 불어넣었기 때문이다.

 

예수님은 삼위일체이시므로 예수님의 인성은 창조주 하느님의 ‘'지고한 피앗(Fiat)'의 지속적인 행위를 소유하셨습니다.

 

4. 내 인성과는 반대로 내 뜻은 결코 떠나지 않는다. 언제나 제자리에 있고, 모든 것에 앞서 존재하며, 그 자신에게서 나온 만물에 생기를 불어넣는 행위를 멈추지 않는다. 오! 내 뜻이 만약 이 땅과 모든 조물을 떠난다면, 만물이 생명을 잃고 무로 돌아갈 것이다. 내 뜻이 무에서 만물을 창조했으므로, 내 뜻이 물러가면 만물도 소멸해 버리는 것이다.

 

5. 그런데 누가 내 '지고한 피앗'의 지속적인 행위의 지배를 받으며 그 자신의 것에는 절대로 생명을 주지 않았는지, 하느님 뜻의 그 지속적인 생명 행위를 받아 자기 안에 완전히 신적인 생명을 형성함으로써 자기 창조주와 비슷한 모습이 되었는지 알고 싶으냐? 그 사람은 곧 주권을 가지신 천상여왕이시다.

 

천상여왕이신 성모 마리아께서는 피조물 인간이시므로 ‘지고한 피앗(Fiat)’의 지속적인 행위를 소유하실 수 없으며, 하느님 뜻의 그 지속적인 생명 행위 - '지고한 피앗(Fiat)'의 지속적인 행위와는, 동일한 의미로 풀어쓴 내용- 를 받아 자기 안에 완전히 신적인 생명을 형성하시었습니다. 이 형성행위는 아주 큰 능력에 해당하는 기적적인 일입니다.

 

아래 6절 이하의 말씀에 그 내용이 있습니다. 그래서 창조주 성부하느님과 비슷한 모습이 되신 것입니다. 지구상에 여러 차례 계속 발현하시어 하느님 말씀을 대신 전달하는 기적을 보여주시는 것은, 이 큰 능력을 소유하셨기 때문에 가능한 것이라고 이 못난 작은이는 믿습니다.

 

6. 원죄 없이 잉태되신 첫 순간부터 그분은 하느님 뜻의 이 생명을 받으셨고, 이후 평생토록 계속 받으셨다. 이와 같이 천상여왕 안에 있는 하느님 뜻의 생명이야말로 가장 놀라운 일, 일찍이 본 적이 없는 기적이었다. 실제로 이 '피앗'의 생명 행위는 단 한 번의 행위로도 하늘과 태양과 바다와 별들 및 '피앗'이 원하는 모든 것이 생겨나게 할 수 있다.

 

창조주 성부하느님의 ‘피앗(Fiat)’이 원하는 모든 것이 생겨나게 할 수 있는, 위임하시면 성모님이 다 하실 수 있는 놀라운 기적의 능력을 주신 것입니다.

 

7. 그러므로 내 뜻의 이 단일한 생명 행위 앞에 있는 인간의 모든 행위들은 거대한 태양 안에 녹아든 물방울들과 같고, 태양 앞에 있는 작디작은 불꽃들, 광활한 우주 공간에 떠 있는 티끌들과 같다. 그러니 너는 원죄 없으신 여왕의 고귀함이 하느님 뜻의 이 지속적인 행위의 생명으로 무엇을 소유하며 내적으로 형성하셨을지 생각해 보아라.

 

8. 이는 참된 기적이며 결코 본 적 없는 놀라운 일이니, 이 천상여왕의 작음이, 상상 가능한 모든 선을 지닌 무한하고 영원하신 뜻을, 하느님의 생명을, 그 자신 안에 담고 있는 일이다.

 

담고 있을 뿐이지 소유하는 것은 아닙니다.

 

9. 그러므로 교회가 내 엄마를 공경하는 모든 축일에, 온 천국은 하느님의 지고하신 뜻을 경축하고 찬미 찬양하며 감사를 드린다. 왜냐하면 그들은 내 엄마 안에서 하느님 뜻과 생명을 보기 때문이다. 그 생명이 내 엄마가 '대망의 구원자'를 얻어 내신 일차적인 원인이었던 것이다.

 

‘그들’은 천국의 가족들을 지칭하는 것입니다.

 

 

10. 그리고 그들이 천상 예루살렘을 차지하게 된 것도 그 '피앗'의 생명이 그분 안에 군림하여 다스리셨기 때문이다. 이 탁월한 피조물은 인간의 뜻이 닫아 버린 하늘의 문을 열었고, 그분 안에 하느님 뜻의 생명을 형성한 것은 바로 하느님 뜻 자신이셨다. 그러니 그들이 이 여왕을 기리는 한편, 그분을 여왕으로 봉하시고 그분 안에서 다스리시며 스스로의 생명을 형성하시어 그들의 영원한 행복의 일차적 원인이 되신 '지고한 피앗'을 기리는 것은 마땅한 일이다.

 

‘인간의’뜻은 아담과 하와가 악에 유혹에 빠져버린 뜻을 의미하며, ‘인간의’뜻이 하늘의 문을 닫아 버렸습니다. 하늘의 문을 여신분이 성모 마리아이시므로, 묵주기도 마지막의 ‘성모찬송기도’에서 ‘우리의 생명, 기쁨, 희망이시여, 당신 우러러 하와의 그 자손들이 눈물을 흘리며 부르짖나이다. 슬픔의 골짜기에서.’ 라는 찬송기도가 성립이 되는 것입니다.

 

이 못난 작은이는 ‘우리의 생명, 기쁨, 희망이시여’는 예수님에게 해당하는 기도말씀인데, 성모님에게 사용한 것이므로 좀 지나친 것 같다는 생각을 하여 왔습니다.

그러나 천상의 책 이 말씀을 읽으면서 의문이 완전이 다 해소되었습니다.

 

‘하늘의 문’을 여신분이 성모 마리아이시므로, ‘하늘의 문 성당’은 성모 마리아를 주보(主保)로 모신 성당입니다.

 

11. 따라서 내 뜻으로 하여금 자기를 다스리게 하는 피조물, 내 뜻에 자유로운 터를 내주어 자기 안에 이 뜻의 생명을 기르게 하는 피조물이야말로 더없이 크고 놀라운 존재다. 그는 하늘과 땅과 하느님까지 움직일 수 있고, 아무것도 하지 않는 것 같지만 모든 것을 다 한다. 혼자서 가장 중요한 것들을 쟁취하고, 모든 장애물을 파괴하며, 무엇이든 용감하게 맞선다. 거룩하신 뜻이 그 안에서 다스리시기 때문이다.

 

12. 구원사업의 시작을 간청하기 위해 피조물 안에 거처하는 '피앗'의 모든 능력이 필요했듯이 - 성모 마리아가 필요 -,구원사업의 성취를 위해 그 모든 능력을 가진 내- 예수님- 인성이 필요하였다. 이와 같이 내 '피앗의 나라'의 도래를 간청하기 위해서도 또 다른 피조물이 필요하다. 이는 '피앗'을 자기 안에 거처하게 하며 자기 안에 그 생명을 형성하도록 이 '피앗'에 자유로운 터를 내줄 피조물이다. - 루이사 피카레타 -

 

루이사 피카레타 안에, 지고한 피앗(Fiat)'의 지속적인 생명행위를 형성하여, 성모 마리아와 같은 기적의 능력을 주실 필요성을 말씀하십니다.’지고한 피앗(Fiat)의 나라‘를 이룩하기 위하여 필요한 것이므로 그 기적의 능력을 주셨을 것입니다.

 

13. 그러면 내 뜻이 그 - 루이사 피카레타 - 를 통하여 하나이며 가장 중요한 기적을 - 하느님 뜻 안에서 사는 나라를 이룩하기 위하여 선행하는 인간성화사업- 완수하리니, 곧 내 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 다스리러 오는 일이다. 이것이 인류 가족 안에 거룩한 균형 - 인간성화사업이 거룩한 균형 -을 잡을 가장 중요한 일이기에 내가 네 안에서 위대한 일을 하고 있다. 나의 이 나라를 아는 데에 필요하고 합당한 모든 것을 네 안에 집중시키는 것이다. 그것은 내 뜻이 주기를 원하는 위대한 선, 내 뜻 안에서 살게 될 사람들의 행복, 여러 세기에 걸친 내 뜻의 역사와 그 오랜 고통이다.

 

14. 내 뜻의 그 고통은 내 뜻이 피조물을 행복하게 해 주려고 그들 가운데에 와서 다스리기를 원하건만, 그들은 문을 열어 주지 않고 내 뜻을 열망하지도 초대하지도 않는 데서 오는 고통이다. 그들은 또한 내 뜻이 그들 가운데에 있지만, 알아보지 못한다. 그러니 오직 하느님의 뜻만이 아무도 이길 수 없는 인내심으로 그들 가운데에 있으면서 생명을 줄 수 있고, 그들이 알아보지 못하는 것도 참고 견딜 수 있을 뿐이다.

 

15. 내 뜻은 위대하고 끝없이 무한하며, 내 뜻이 다스리는 곳에서는 이 뜻이 지닌 위대성과 거룩함과 권능에 어울리는 일을 하기를 원한다. 그런즉, 딸아, 주의를 기울여라. 이는 그저 그런 무엇도 아니고 하나의 성덕을 기르는 일도 아니고, 경탄해 마지않을 내 거룩한 뜻의 나라를 세우는 일에 대한 것이니 말이다."

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식사 후 기도 15. 3. 7.부터

 

흠숭하올 창조주 성부하느님

 

이 못난 작은이는 하느님의 종입니다.

하느님의 뜻 안에서 살기로 결심을 하고

하느님께 저를 봉헌하고

하느님께서 저를 다스려주시기를 청한 종입니다.

 

천상의 책에서 하느님의 뜻이, 하느님의 뜻 안에서 살지 않고

자기의 뜻대로 사는 사람들의 종노릇을 하신다는

말씀을 읽으면서 눈물을 흘린바 있습니다.

 

‘영원한 피앗(Fiat)’의 자녀들인 ‘하느님 뜻의 자녀들’에게

하느님 뜻이 행복한 봉사를 하게 될 때를

기다리고 계신다고 말씀을 하셨습니다.

 

그 때가 오면 하느님의 종살이가 거룩한 봉사로 바뀌고

다스리시는 하느님과 다스림을 받는 하느님 뜻의 자녀들

모두가 영광과 행복을 느낄 것이라고 하셨습니다.

 

이 못난 작은이는 하느님의 뜻 안에서 사는 사람이 되기로 결심을 하고

하느님 뜻의 자녀세대가 되기를 원하는 하느님의 종입니다.

 

더욱더 하느님 뜻의 다스리심을 받기를 원하오니

 

하느님의 의지가,

제안에 있는 하느님 의지에 봉사하시고

제안에서 하느님 자신의 생명을 형성하는데 도움을 주시고

제안에서 하느님 자신에 대한 지식과 자신의 거룩함에 봉사하시고

제안에서 하느님 자신의 나라를 세우는데 도움을 주시어

행복을 누리시옵소서.

 

 

제가 새벽에 일어나 천상의 책을 맑은 정신으로 정신을 집중하여

읽고 묵상할 때에

그리고 미사에 참례하여 미사통상문기도를 사제와 함께 하나가되어

최대한으로 정신을 집중하여 기도말씀의 뜻을 생각하며 기도를 드릴 때에

그리고 영성체 후에 기도를 드릴 때에

 

하느님의 뜻이 제안에 머무르시어,

제가 하느님 뜻 안을 날아다니게 하여 주시고,

하느님 뜻의 행위를 하게하여 주시고,

하느님 뜻의 재산을 소유하게 하는 봉사를 베풀어 주시옵소서

 

 

하느님의 봉사는 하느님과 이 못난 작은이 모두에게 영광이 되고

하느님 뜻의 승리가 되고 하느님 뜻이 지배력을 발휘하게 되신다고

말씀하셨습니다.

 

이 못난 작은이는 하느님의 충실한 종이 되겠습니다.

하느님께 봉헌 합니다. 바칩니다. 맡깁니다.

더욱더 다스려주시는 영광을 베풀어 주시옵소서. 아멘.

 

영광이

성부와 성자와 성령께

처음과 같이 이제와 항상 영원히. 아멘.

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이 기도를 하루에 한 번만 드립니다.

이 기도를 드릴 때에 눈물 감응을 계속 주시었습니다.

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15. 3.7.(토) 오전 10시 죽전 1동 하늘의 문 성당 윤민재 사제의 성모 신심 미사 후에

 

감실에 계신 성체 예수님에게

 

이 기도 내용 중에서

 

‘하느님의 의지가,

제안에서 하느님 자신의 생명을 형성하는데 도움을 주시고

제안에서 하느님 자신의 나라를 세우는데 도움을 주시어

행복을 누리시옵소서.‘는

 

이 못난 작은이가 청할 수 없는 기도인 것 같습니다.라고

여쭈어 보았습니다.

 

성체예수님께서 그 내용은 아버지 하느님이 주시는 것이라고

느낌으로 알려주십니다.

 

저의 생각이 맞은 것입니다.

 

왜냐하면

‘하느님의 의지가,

제안에서 하느님 자신의 생명을 형성하는데 도움을 주시고.‘는

 

바로 성모 마리아님이 받으신 ‘성모님의 신적인 생명형성’기적의

전 단계이기 때문입니다.

 

그래서 그 후에 위의 내용의 식사 후 기도를

창조주 성부 하느님에게 드리면서

 

이 못난 작은이가 기도드릴 수 없는 내용의 기도를 드려

죄송하다는 기도를 드렸습니다.

 

그리고 마지막에

 

이 못난 작은이는 하느님께서 다스려주시기를

바라는 하느님의 종입니다.

 

이 못난 작은이를 하느님께 봉헌합니다. 바칩니다.

맡깁니다. 받아 주시옵소서.

 

점점 더 완전에 가까운 하느님 뜻 안에서 사는 사람이 되기를 원하오니

더욱 더 다스려주십시오. 아멘.

 

영광이

성부와 성자와 성령께

처음과 같이 이제와 항상 영원히 아멘.

 

(또 눈물을 흘리는 감응을 성령께서 주셨습니다.

그렇지만 위의 내용의 기도를 드리기가 두려워 못 드리고 있습니다.)

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식사 전 기도 15.3.7.부터

 

흠숭(欽崇)하올 창조주 성부하느님,

지극히 높으시고 지극히 거룩하시고

신성하신 하느님 뜻의 양식과,

성사적(聖事的) 생명의 양식과 자연적 생명의 일용할 양식을

베풀어 주시어 감사합니다.

 

지극히 높으시고 지극히 거룩하신 창조주 성부하느님의 ‘피앗(Fiat)’의

승리로 ‘구원의 나라’를 완성하는 결실을 맺으시고

 

하느님의 모상(模像)으로 창조하신 인간들을 지극히 사랑하시어

구원받은 사람들에게, 삼위일체하느님이 성화시키신

하느님 뜻의 자녀세대의 어머니 루이사 피카레타에 버금가는 능력을

소유하게 하여주시는 지고한 ‘피앗(Fiat)’의 인간 성화사업을

성자와 성령께서 루이사와 함께 완수하게 하시어

 

이 땅에 ‘지고한 피앗(Fiat)의 나라’인 ‘하느님 뜻 안에서 사는 나라’를

완성하여 주시는 성부하느님.

 

천상의 여왕으로 성자 예수님과 함께 이천년 가까이 인류구원사업을 수행하시어

오시면서 하늘과 땅에서 사탄과 악령들과 모든 악의 세력들과의 싸움에서

마침내 성부하느님의 지고한 피앗(Fiat)의 승리의 도움으로 그들 모두를 완전히 패망시키시고

 

두 번째 성령강림과 영광스러운 예수 그리스도의 재림의 길을 열어 주시어

그리스도 왕국이 영광스럽게 도래하여 다스리시는 이 땅을 말끔히 정화시켜주시고

 

이 땅에 하느님 뜻 안에서 사는 나라를 이룩하여 주시기를

성부 하느님께 지고하고 거룩한 ‘피앗(Fiat)’ 을 청하시는 성모 마리아님,

 

신성과 인성을 겸비하시고 ‘영원한 말씀’이신 성자 우리 주 예수 그리스도께서

루이사 피카레타를 선택하시어 반세기 이상 동안,

 

모든 하느님의 뜻과 지식과 사랑을 말씀으로 가르쳐주시고 영적 순례를 하게하여

모든 하느님 뜻과 사랑과 지식 안에 녹아들어 그들 모두를 소유하게 하여 주시고

 

‘구원의 나라’를 세우시려고 사람의 아들로 오신 성자 우리 주 예수님의 뜻과

복음말씀들과 모든 업적들을 순례하게 하여, 받으신 고통과 수난을 사랑과 자비로

사람들의 죄를 용서하여 주시고 그들의 죄를 보속하시고, 성체성사와 고해성사를

비롯한 7성사를 제정하시어 교회에서 사제와 신자들이 하나가 되어 함께 기도드리는

미사통상문 기도, 특히 성체성사 기도를 통하여, 일용할 양식인 하느님의 뜻 양식과

성사적 생명의 양식과 자연적 생명의 양식으로 신적 생명과 하느님의 사랑을 주시어,

구원사업을 수행하시는 성자 예수님의 신성 인성 모두를 소유하게 하시고

 

성모 마리아를 성화시키신 ‘하느님 뜻의 나라’를 순례하게 하시어 성모님의 빛과

기쁨과 행복과 신적 지식과 아름다움과 영광과 사랑과 생명과 은총의 바다들을

공유하게 하시고 ('생명'은  아래 주 참조)

 

창조주 성부하느님이 창조하신 우주 만물을 차례로 순례하게 하시어

모든 조물들안에 있는 지고한 하느님의 뜻과 지식과 사랑과 생명을 순례하면서

사랑합니다. 흠숭합니다. 감사합니다. 를 말하고 그들 하나하나에 다 날인하여

조물들을 소유하여 다스리게 하시는 능력을 주시고

 

모든 피조물 특히 피조물 사람과 아담의 영혼을 비롯한 모든 영혼들을 순례를 하면서

그들을 하느님의 사랑으로 사랑하여 주시고, 그들이 지은 모든 죄 하나하나를 다 보상하시고

그들 모두를 싸안아 하느님 옥좌에 바치어 그들 모두를 소유하시고

 

지고하고 거룩하고 영원한 하느님의 모든 ‘피앗(Fiat)’을 순례하고 실행하여 으뜸가는

기적인, ‘영원한 빛의 일치’를 소유하여 그의 기도를 비롯한 모든 행위가 하느님

중심의 단일한 행위 안에 통합되게하여 주시고 모든 행위를 하느님과 함께

공동으로 하게 하여주시는 은총을 주시고

 

기적중의 기적인, 하느님의 뜻이 모든 만물 안에서 하는 모든 행위들의 반사(反射)를

받아 그것을 자기 안에 담고, 그것들을 다시 반사하여 하느님의 뜻의 힘에 의하여

모든 피조물들과 불변적인 유대를 맺고, 끊임없이 소통하는 관계를 유지하는 크나큰 은총을 주시고,

하느님 지혜의 바다의 모든 속성들도 주시어 하느님과 똑 같은 완전한 복제 작품인

모상이 되게 하여주시고

 

하느님 뜻의 자녀들의 세대를 양성하기 위한, 지고한 ‘피앗’으로 모든 선(善)을 행하는

작은 태양을 형성하여 그에게 주시어, 그의 빛살들로 하느님 뜻의 모든 지식들을

자녀들에 가져다주는, 하느님에 버금가는 능력을 소유하게 하여 주시고 성화시키시어

 

‘하느님 뜻의 자녀세대의 어머니’가 되게 하시고,

 

삼위일체이신 성자 예수님이 루이사에게 모든 하느님의 뜻과 지식과 사랑과 모든

‘지고하고 거룩하고 영원한 피앗(Fiat)’ 과 생명에 관하여 말씀하신 것을 받아쓴 내용과

루이사의 성화과정을 기록한 내용을 조화롭게 수록한 천상의 책을 발간하시고

 

그 모두의 내용을 공개하시어 모든 사람들이 이 책을 읽어서

‘하느님 뜻 안에서 사는 사람’이 될 수 있는 길을 활짝 열어 놓으시고,

 

‘지고한 피앗(Fiat)’의 인간 성화사업을 성자와 성령께서 루이사와 함께 완수하시고

이 땅에 ‘지고한 피앗(Fiat)의 나라’인 ‘하느님 뜻 안에서 사는 나라’를

이룩하여 주시기를 성부 하느님께 함께 청하시고 간곡하게

기도를 드리고 탄원(歎願)하는 루이사 피카레타님,

 

성삼위 하느님, 성모 마리아님, 하느님 뜻의 작은딸 루이사님

흠숭합니다. 찬양합니다. 사랑합니다. 감사합니다.

 

영광이 성부와 성자와 성령께 그리고 두 딸 성모 마리아와

하느님 뜻의 자녀세대의 어머니 루이사에게

처음과 같이 이제와 항상 영원히 아멘.

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주 : "천상의 책 제20권 35장 1926년 12월 10일, ‘성모님의 신적인 생명형성’기적" 내용의 '생명'에 해당합니다.

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‘성삼위 하느님, 성모 마리아님, 하느님 뜻의 작은딸 루이사님

흠숭합니다. 찬양합니다. 사랑합니다. 감사합니다.‘

기도를 드릴 때에는

항상 위로 15~22도 각도에서 바라보고 기도드립니다.

 

영광송을 할 때에, 2015.3.7.부터는

‘영광이 성부와 성자와 성령께’에서는 항상 위를 바라보고

‘그리고 두 딸 성모 마리아와

하느님 뜻의 자녀세대의 어머니 루이사에게‘ 에서는

아래를 바라보고 기도드리도록 인도하여 주십니다.

 

이는 성삼위 하느님의 하느님 뜻의 태양은 거대한

태양이므로 영광(榮光)의 빛살이 퍼져나가는 공간이 거대하고

두 딸의 태양은 상대적으로 작은 태양이므로 빛살이 퍼지는 공간도

작다는 것을 알려 주십니다.

 

 

그리고 예의(禮義)상으로도,

 두 딸을 ‘영광송’에 포함시키려면

차등(次等)을 두는 것이 옳다는 것을 알려주시는 것이라고

받아드렸습니다.

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